. – Cinema dos Quilombos

Mostra online tem curadoria de Diego Souza e está dividida em sessões.

Sessão 1 – Cânticos e tradições

Sússia
Lucrécia Dias | 2018 | 17 min

Ao som de caixas, pandeiros e bumbos, mulheres e homens de todas as idades cantam, tocam,batem palmas, dançam, recriam as tradições e recontam sua própria história na Comunidade Quilombola Lagoa da Pedra.

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Mestra Mariinha é líder quilombola, e há mais de 40 anos luta à beira do rio São Francisco para preservar a cultura e a natureza de seu território. Ela se dedica aos saberes das ervas medicinais, é benzedeira e Mestra do Reisado do Quilombo da Mata de São José.

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Queimei Canavial, Punga É Resistência!
Dayanne Santos, Maria Dalva Pires Belfort, Joercio Pires da Silva e Luís Eduardo da Silva Costa / Documentário / 16 ’53 ” / Território Quilombola Santa Rosa dos Pretos – Itapecuru-Mirim – MA / 2022 / Livre

Este ensaio busca mostrar a importância do tambor de crioula como instrumento de resistência no território quilombola Santa Rosa dos Pretos, localizado no município de Itapecuru-Mirim, no estado do Maranhão. As fotos foram tiradas em abril de 2021, e apresentam a produção de uma liberdade cotidiana que vem da força e das conexões estabelecidas com o tambor, que é um guia/ator importante da defesa do território e do corpo dos quilombolas. “O tambor como herança dos pretos é o alimento da alma, algo que sustenta o ser, pois até quem tá doente quando escuta o som do tambor, se levanta e vai brincar”, ele assume distintos significados, bem como ele é usado pelos moradores como instrumento de luta em momentos de manifestações e enfrentamentos postos pelo Estado e por grandes empreendimentos.

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Dançadeiras de São Gonçalo é um filme que celebra a força e a riqueza cultural das mulheres da comunidade quilombola Pêga, de Portalegre (RN). Por meio da Dança de São Gonçalo, uma tradição centenária transmitida de geração em geração, a obra revela um universo de memórias, fé e identidade profundamente entrelaçados. O filme destaca essa manifestação cultural como um poderoso símbolo de resistência, preservação e continuidade de um legado ancestral.

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Sessão 2 – Afirmação

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“Eu Sou Quilombola!” acompanha os jovens quilombolas Julius Keniata e Carina Veridiano em um processo de investigação histórica e vivencial da comunidade Buieié, localizada na zona rural de Viçosa (MG). Por meio da escuta das mulheres mais velhas, da leitura de registros e da ativação da memória oral, eles buscam compreender o processo de constituição do território quilombola e qual o lugar deles nesse território.

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Quem pode falar?
Pedro Daldegan, Doc, 29`, Território Quilombola Kalunga Vão de Almas/GO, 2026 (Livre)
Por séculos tratados como objetos de estudo, os Kalunga agora ocupam as universidades e reivindicam o protagonismo de suas próprias narrativas. E no coração do Território Quilombola, durante o VI Encontro – entre Pesquisadores e Pesquisados, eles rompem o silêncio ao colocar em debate a questão: “Quem Pode Falar?”

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Sessão 3 – É preciso sonhar

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Sonhos
Moradores do Quilombo de Linharinho e equipe IMA | doc | 30’ | 2024 | Conceição da Barra – ES

Aviso, premonição, expressão do inconsciente? Na comunidade de Linharinho, um grupo de mulheres e crianças compartilhou e recriou os seus sonhos em imagens e sons. Filme realizado a partir de uma oficina do projeto Cinequilombola do Instituto Marlin Azul (IMA)

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Casca de Baobá
Mariana Luiza | ficção | 12’ | 2017 | Quissamã – RJ

Maria, uma jovem negra nascida em um quilombo no interior do estado, é cotista na Universidade Federal do Rio de Janeiro. Sua mãe, Francisca, leva a vida cortando cana nas proximidades do quilombo. As duas trocam mensagens para matar a saudade e refletir sobre o fim de uma era econômica-social.

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Voa Arturos
Othon de Saboia | ficção | 6’ | 2022 | Quilombo dos Arturos – Contagem/MG

Uma disputa no céu do Quilombo dos Arturos se transforma quando a ancestralidade e a cultura de um povo entram em cena. Gravado em 2022, o curta “Voa Arturos” é resultado de uma oficina audiovisual parte do “Projeto de formação de agentes culturais – Comunidade Quilombola dos Arturos”. E foi idealizado, produzido e estrelado pela própria comunidade.